Σάββατο 22 Μαρτίου κατά το ορθόδοξο εορτολόγιο, εορτάζει ο Άγιος Ευθύμιος ο Πελοποννήσιος

Ιερά Λείψανα: Η Κάρα του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Παντελεήμονος Αγίου Όρους.
Μέρος των Ιερών Λειψάνων του Αγίου βρίσκονται στη Σκήτη Τιμίου Προδρόμου Αγίου Όρους.
Απότμημα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους.
Βιογραφία Bαΐα κρατών, ή δε σταυρόν παμμάκαρ, Eύθυμος Eυθύμιε, χωρείς προς ξίφος.
Σταυρός βαΐα, και πόλου κληρουχία. Έπαθλα λαμπρά, Ευθύμιε σων πόνων. Εικάδι δευτερίη τον Ευθύμιον άνομοι κέρσαν.
Ο Αγιος Οσιομάρτυς Ευθύμιος, κατά κόσμο Ελευθέριος, καταγόταν από πλούσια οικογένεια της Δημητσάνας. Εκπαιδεύτηκε στη σχολή της πόλεως αυτής και συνέχισε τις σπουδές του, μαζί με τον αδελφό του Ιωάννη, στην Πατριαρχική Ακαδημία Κωνσταντινουπόλεως. Στην συνέχεια μετέβη στο Ιάσιο της Ρουμανίας, όπου βρισκόταν ο πατέρας του με τα μεγαλύτερα αδέλφια του Γεώργιο και Χρήστο.
Ο Ελευθέριος αποφάσισε να έλθει στο Αγιο Όρος, για να καρεί μοναχός. Μην μπορώντας όμως να πραγματοποιήσει την επιθυμία του, λόγω των συνθηκών που επικρατούσαν, μετέβη στο Βουκουρέστι, όπου παρέμεινε κοντά στο Γάλλο πρόξενο, έπειτα δε σε Ρώσο ανώτερο αξιωματούχο. Αργότερα προσκολλήθηκε σε κάποιους Τούρκους και κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του προς την Κωνσταντινούπολη αρνήθηκε τον Χριστό, εξισλαμίσθηκε και ονομάσθηκε Ρεσίτης.
Αμέσως μετά την περιτομή του, αισθανόμενος τύψεις συνειδήσεως, ζητούσε να επανέλθει στην πατρώα πίστη. Ήλθε, λοιπόν, στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί, αφού διευκολύνθηκε από τη Ρωσική πρεσβεία, έφθασε στο Αγιο Όρος, όπου συνάντησε στη Λαύρα τον Πατριάρχη Αγιο Γρηγόριο τον Ε', προς τον οποίο εξομολογήθηκε τα αμαρτήματά του και έτυχε από αυτόν προστασίας και παρηγοριάς. Αφού περιήλθε πολλές σκήτες και μονές εξομολογούμενος την εξωμοσία του και ζώντας με προσευχή, άσκηση και νηστεία, εκάρη μοναχός με το όνομα Ευθύμιος.
Προπεμφθείς από πολλούς μοναχούς του Αγίου Όρους, έφθασε στο Γαλατά της Κωνσταντινουπόλεως στις 19 Μαρτίου του 1814 μ.Χ., συνοδευόμενος από έναν μοναχό με το όνομα Γρηγόριος . Αφού εκοινώνησε των Αχράντων Μυστηρίων κατά την Κυριακή των Βαΐων, έβγαλε το μοναχικό ένδυμα, ντύθηκε με τουρκικά ενδύματα, έβαλε μετάνοια στο συνοδίτη μοναχό Γρηγόριο και ξεκίνησε την πορεία προς το μαρτύριο. Παρουσιάσθηκε ενώπιον του βεζίρη Ρουσούτ πασά και, αφού καταπάτησε ενώπιον αυτού το τουρκικό φέσι, ομολόγησε τον Ιησού Χριστό Θεό αληθινό και δήλωσε ότι αρνείται την θρησκεία του Μωάμεθ.
Κατά διαταγή του βεζίρη ο Μάρτυς ρίχτηκε στη φυλακή, όπου βασανίστηκε σκληρά. Και όταν πάλι προσήχθη για δεύτερη φορά ενώπιον του άρχοντος, ούτε και αυτήν την φορά δεν ενέδωσε στις κολακείες και στις απειλές. Με σταθερό φρόνημα και γενναία ψυχή ο Οσιομάρτυς Ευθύμιος ομολογούσε το όνομα του Κυρίου.
Έτσι αποκεφαλίσθηκε στην Κωνσταντινούπολη στις 22 Μαρτίου 1814 μ.Χ. Οι συμπατριώτες του, για να τον τιμήσουν, έκαναν ναό στο όνομα του μαζί με αυτό του εθνομάρτυρα Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε' στη Δημητσάνα.
Η Εκκλησία τιμά την μνήμη του Οσιομάρτυρος Ευθυμίου και την 1η Μαΐου, μαζί με τους συναθλητές του Ιγνάτιο και Ακάκιο.
Λειτουργικά κείμενα Ἀπολυτίκιον Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε. Ιδρώσιν ασκήσεως προστομωθείς Αθλητά, τους πόνους υπήνεγκας του μαρτυρίου στερρώς, Ευθύμιε ένδοξε έδραμες γαρ ως γίγας, αποθέσθαι την πλάνην, φέρων εν ταις χερσί σου τον Σταυρόν και Βάϊα, μεθ ων και στεφανηφόρος Χριστώ, χαίρων παρίστασαι.
Κοντάκιον Ήχος γ'. Η Παρθένος σήμερον. Του Σταυρού το τρόπαιον, και τα βαΐα, κατέχων, εν χερσί Ευθύμιε, κριτή ανόμω παρέστης, ήσχυνας ψευδοπροφήτην εν παρρησία εύφρανας τους Ορθοδόξους Θεόν τρανώσας, τον Χριστόν, προς ον πρεσβεύεις, υπέρ απάντων των σε υμνούντων πιστώς.
Κάθισμα Ήχος πλ. δ'. Την Σοφίαν και Λόγον. Ποίημα Κυρίλλου Πρωτοσυγκέλου. Των αιμάτων την χύσιν και την τομήν, της ιδίας σου Κάρας, ω Αθλητά, Κυρίω προσήγαγες, ως συνάλλαγμα πρόσφορον αντ αυτών δε απείληφας θαυμάτων, και ζωήν την αιώνιον, Τριάδι ιστάμενος όθεν και υπήρξας εν εσχάτοις τοις χρόνοις, αγλάϊσμα ένθεον και πιστοίς παραμύθιον, Οσιομάρτυς Ευθύμιε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, των πταισμάτων άφεσιν δωρήσασθαι, τοις εορτάζουσι πόθω την αγίαν μνήμην σου.
«Επιστρέψατε προς Με και επιστρέψω προς υμάς» λέγει Κύριος Παντοκράτωρ (Ζαχ. 1, 3). Η πορεία του Οσιομάρτυρος Ευθυμίου φανερώνει την δύναμη της μετανοίας, διότι ουδεμία πτώση είναι ισχυρότερη από το έλεος του Θεού. Η ανθρώπινη ασθένεια δεν δύναται να καταργήσει την θεία κλήση, όταν η καρδιά συντρίβεται και επιστρέφει με ταπείνωση. Η Εκκλησία προβάλλει τον Άγιο ως μαρτυρία ότι η αληθινή μετάνοια δεν είναι λόγος, αλλά βίωμα που γεννά ομολογία και θυσία.
Ο Απόστολος διδάσκει ότι «η γαρ κατά Θεόν λύπη μετάνοιαν εις σωτηρίαν αμεταμέλητον κατεργάζεται» (Β΄ Κορ. 7, 10). Η συνείδηση του Αγίου δεν ησύχασε μετά την άρνηση, αλλά έγινε φωτιά που τον οδήγησε στην επιστροφή και στην πλήρη αφιέρωση στον Χριστό. Η άσκηση, η εξομολόγηση και η μοναχική πολιτεία φανερώνουν ότι η θεραπεία της ψυχής επιτελείται μέσα στην ζωή της Εκκλησίας, με υπακοή και πνευματική καθοδήγηση.
Οι Άγιοι Νεομάρτυρες αποτελούν συνέχεια της αποστολικής παραδόσεως, διότι επαλήθευσαν τον λόγο των Πράξεων «διά πολλών θλίψεων δει ημάς εισελθείν εις την βασιλείαν του Θεού» (Πράξ. 14, 22). Ο Οσιομάρτυς Ευθύμιος εβάδισε την οδό του Σταυρού με ελευθερία καρδίας, δείχνοντας ότι η αγάπη προς τον Χριστό υπερβαίνει φόβο, απειλή και πόνο. Η παρρησία της ομολογίας του δεν ήταν ανθρώπινη τόλμη, αλλά καρπός της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, το οποίο ενισχύει όσους ζητούν την σωτηρία με ειλικρίνεια.
Η ζωή του Αγίου διδάσκει ότι η μετάνοια αποκαθιστά τον άνθρωπο πλήρως μέσα στο σώμα της Εκκλησίας και τον οδηγεί από την πλάνη στο φως της αληθείας. Εκείνος που επιστρέφει με ταπείνωση δεν απορρίπτεται, αλλά αναδεικνύεται παράδειγμα προς ωφέλεια των πιστών. Ο Οσιομάρτυς Ευθύμιος γίνεται μαρτυρία ότι η πίστη δεν είναι θεωρία, αλλά ζωή εν Χριστώ, η οποία ολοκληρώνεται με την ομολογία της αληθείας.
Η μνήμη του Αγίου καλεί τον πιστό σε εγρήγορση, διότι ο κόσμος προτείνει πολλές φορές συμβιβασμούς που απομακρύνουν από την οδό της σωτηρίας. Η σταθερότητα στην ορθόδοξη πίστη, η ταπείνωση της καρδιάς και η εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού οδηγούν στην πνευματική ελευθερία. Ο Θεός δεν εγκαταλείπει εκείνον που Τον επικαλείται με αλήθεια, αλλά τον οδηγεί από την δοκιμασία στην αιώνια ζωή.
Αγία Γραφή
Ψαλμός 50, 19
Ψαλμός 115, 6
Ζαχαρίας 1, 3
Πράξεις Αποστόλων 14, 22
Β΄ Κορινθίους 7, 10
Πατερικές πηγές
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, Περί μετανοίας
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, Νέον Μαρτυρολόγιον
Ιερόν Πηδάλιον της Ορθοδόξου Εκκλησίας
#filoiesfigmenou
Αγαπητοί φίλοι της σελίδας, παρακαλούμε να είστε ευγενικοί και κόσμιοι στις εκφράσεις σας, με σεβασμό, κατανόηση και αξιοπρέπεια, προς τους συνανθρώπους μας, όπως αρμόζει σε λογικούς ανθρώπους, αλλά και σε ενσυνείδητους Χριστιανούς οι οποίοι κάνουν πράξη τον Ευαγγελικό λόγο, «Αγαπάτε αλλήλους». Φυλάξτε το στόμα σας, από λόγια περιττά, πικρόχολα, ανώφελα, ασκηθείτε στην προσευχή του Ιησού, εγκρατευθείτε και ο Κύριος θα σας περιβάλλει με το ανεκτίμητο δώρο της αγάπης Του. Οι απόψεις της ιστοσελιδας μπορεί να μην ταυτίζονται με τα περιεχόμενα του άρθρου. Τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς εκφράζουν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν με οποιοδήποτε τρόπο την ιστοσελιδα. Οι διαχειριστές της ιστοσελιδας δεν ευθύνονται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, γενικά και εναντίον των συνομιλητών ή των συγγραφέων. Μην δημοσιεύετε άσχετα σχόλια με το θέμα. Με βάση τα παραπάνω με λύπη θα αναγκαζόμαστε να διαγράφουμε τα απρεπή και βλάσφημα σχόλια τα οποία δεν αρμόζουν στον χαρακτήρα και στο ήθος της σελίδας μας χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.