Ο κατήγορος των αδελφών

Ο κατήγορος των αδελφών

«Κατεβλήθη ὁ κατήγωρ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, ὁ κατηγορῶν αὐτοὺς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἡμέρας καὶ νυκτός». Αποκάλυψις 12,10

Η ζωή του ανθρώπου επάνω στη γη δεν είναι μια απλή ακολουθία γεγονότων ούτε μια πορεία που περιορίζεται μόνο σε όσα βλέπουν τα μάτια. Πίσω από τα γεγονότα της καθημερινότητας διεξάγεται ένας βαθύς πνευματικός αγώνας. Η Αγία Γραφή και η εμπειρία της Εκκλησίας μαρτυρούν ότι ο άνθρωπος βρίσκεται μέσα σε έναν αόρατο πόλεμο. Ο απόστολος Παύλος το αποκαλύπτει με σαφήνεια όταν γράφει ότι «οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας… πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας» Εφεσίους 6,12.

Μέσα σε αυτόν τον πόλεμο ο πονηρός χρησιμοποιεί πολλά όπλα για να τραυματίσει την ψυχή του ανθρώπου. Ένα από τα πιο ύπουλα είναι η κατηγορία. Η Αγία Γραφή αποκαλεί τον διάβολο κατήγορο των αδελφών. Αδιάκοπα κατηγορεί τον άνθρωπο ενώπιον του Θεού αλλά και μέσα στην καρδιά του ίδιου του ανθρώπου. Υπενθυμίζει τις πτώσεις, τις αμαρτίες, τα λάθη και τις στιγμές αδυναμίας. Ψιθυρίζει μέσα στην ψυχή ότι ο άνθρωπος είναι χαμένος, ότι είναι απορριμμένος, ότι δεν υπάρχει πλέον ελπίδα σωτηρίας και ότι ο Θεός δεν μπορεί να τον δεχθεί.

Οι άγιοι Πατέρες γνώρισαν καλά αυτή την πνευματική πραγματικότητα. Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος διδάσκει ότι ο διάβολος πρώτα ωθεί τον άνθρωπο στην αμαρτία και ύστερα, μετά την πτώση, προσπαθεί να τον ρίξει στην απελπισία. Ο σκοπός του είναι ένας. Να αφαιρέσει από τον άνθρωπο την ελπίδα της μετανοίας και να τον απομακρύνει από την εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού.

Όμως η Εκκλησία αποκαλύπτει και μια άλλη, μεγάλη και σωτήρια αλήθεια. Ενώ ο κατήγορος υψώνει τη φωνή του, στον ουρανό υπάρχει και άλλη φωνή. Η φωνή της μεσιτείας του Χριστού. Ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό Του επάνω στον Σταυρό για τη σωτηρία του κόσμου, στέκεται στα δεξιά του Πατέρα και μεσιτεύει για τον άνθρωπο. Η Αγία Γραφή μαρτυρεί «Χριστός ὁ ἀποθανών… ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἡμῶν» Ρωμαίους 8,34 και ακόμη «δύναται εἰς τὸ παντελὲς σῶσαι… πάντοτε ζῶν εἰς τὸ ἐντυγχάνειν ὑπὲρ αὐτῶν» Εβραίους 7,25.

Όταν ο διάβολος δείχνει την αμαρτία του ανθρώπου, ο Χριστός δείχνει τον Σταυρό. Όταν ο κατήγορος φέρνει μπροστά την πτώση, ο Κύριος παρουσιάζει το τίμιο Αίμα Του που χύθηκε για τη σωτηρία του κόσμου. Ο απόστολος Ιωάννης γράφει με λόγο παρηγορητικό «ἐάν τις ἁμάρτῃ, παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν Πατέρα, Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον» Α΄ Ιωάννου 2,1.

Η Εκκλησία όμως δεν διδάσκει μια εύκολη συγχώρηση που αφήνει τον άνθρωπο αδιάφορο απέναντι στην αμαρτία. Ο πιστός καλείται σε μετάνοια, σε αγώνα, σε πνευματική εγρήγορση και σε ζωή αγιότητας. Η αγιότητα όμως δεν είναι έργο της ανθρώπινης αυτάρκειας ούτε καρπός προσωπικής δύναμης. Είναι δωρεά της χάριτος του Θεού. Χωρίς τον Χριστό ο άνθρωπος δεν μπορεί να νικήσει την αδυναμία της σάρκας του. Το Άγιο Πνεύμα είναι εκείνο που ενδυναμώνει την ψυχή και οδηγεί τον άνθρωπο στην αληθινή ελευθερία.

Η Αγία Γραφή προσφέρει και μια βαθιά παρηγοριά για τον αγωνιζόμενο άνθρωπο. Στις Παροιμίες διαβάζουμε «ἑπτάκις πίπτει δίκαιος καὶ ἀνίσταται» Παροιμίες 24,16. Ο δίκαιος δεν είναι εκείνος που δεν πέφτει ποτέ. Είναι εκείνος που δεν μένει στην πτώση. Σηκώνεται ξανά με μετάνοια, με ταπείνωση και με εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού.

Ο εχθρός θέλει μία πτώση να γίνει αιτία καταστροφής και απελπισίας. Ο Θεός όμως ακόμη και την πτώση μπορεί να την μετατρέψει σε αφορμή ταπεινώσεως, γνώσεως του εαυτού και πνευματικής ωριμότητας. Πολλοί άγιοι πέρασαν από μεγάλους πειρασμούς και σκληρούς αγώνες, αλλά μέσα από την μετάνοια έφτασαν σε μεγάλα μέτρα αγιότητας.

Έτσι η Εκκλησία διακηρύσσει ότι η τελευταία λέξη δεν ανήκει στον κατήγορο αλλά στον Χριστό. Ο διάβολος μπορεί να κατηγορεί αδιάκοπα, όμως ο ουρανός δεν κυβερνάται από τον κατήγορο. Ο ουρανός κυβερνάται από τον Εσταυρωμένο και Αναστημένο Κύριο. Εκείνος είναι ο Αμνός του Θεού «ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» Ιωάννης 1,29 και το τίμιο Αίμα Του έχει ήδη απαντήσει σε κάθε κατηγορία του εχθρού.

Γι’ αυτό ο πιστός δεν πρέπει να παραδίδεται στην απελπισία. Όσο υπάρχει μετάνοια υπάρχει ζωή. Όσο υπάρχει ταπείνωση υπάρχει ελπίδα. Και όσο ο άνθρωπος επιστρέφει στον Θεό με συντετριμμένη καρδιά, καμία κατηγορία του εχθρού δεν μπορεί να τον καταδικάσει.

Ο εχθρός μπορεί να κατηγορεί αδιάκοπα.

Αλλά ο Σταυρός και η Ανάσταση του Χριστού έχουν πάντοτε τον τελευταίο λόγο.

Η αληθινή ελπίδα του ανθρώπου δεν βρίσκεται στην τελειότητά του αλλά στο άπειρο έλεος του Θεού που σηκώνει τον άνθρωπο κάθε φορά που επιστρέφει κοντά Του με μετάνοια.

Ο ουρανός δεν ανήκει στον κατήγορο αλλά στον Χριστό που σώζει και ελεεί.

Η ελπίδα του ανθρώπου βρίσκεται στο έλεος του Θεού που σηκώνει την ψυχή όταν επιστρέφει με ταπείνωση.

#Ορθοδοξία #ΠνευματικόςΑγώνας #Μετάνοια #SpiritualWarfare #OrthodoxFaith #ΑγώναςΨυχής #Πίστη #Χριστός #filoiesfigmenou #Православие #Покаяние