ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΕΝΔΟΤΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΕΝΔΟΤΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ

     Νεκτάριος Δαπέργολας

     Ἀναζωπυρὠνεται πάλι το ἐνδιαφέρον σχετικά μέ τό θέμα τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ, καθώς πλέον ἀναμένεται καί ἡ ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ (χωρίς πάντως νά τρέφουμε ἰδιαίτερες αὐταπᾶτες). Ἀναζωπυρώνεται, μέ ἀρκετό κόσμο νά ἐκφράζει ὑγιῶς τήν ἀντίδρασή του. Βεβαίως ἡ κατάσταση τοῦ λαοῦ μας εἶναι γνωστή ἐδῶ καί πολλά χρόνια (μέ τήν πλειονότητα νά βουλιάζει στήν ἀνοησία, τόν ὑλιστικό ἐκμαυλισμό, τήν ἀθεΐα ἤ τήν ἀπάθεια καί τήν διαστρεβλωμένη πίστη) καί ἕνα ὁλόκληρο σύστημα ἀπό βοθροκάναλα, φυλλάδες καί σιχαμερές νεοταξίτικες ἱστοσελίδες ἐξεμεῖ πάντοτε καθημερινά τήν ἄθλια προπαγάνδα του. Μέσα σέ αὐτό τό σκοτεινό κλίμα ὑπάρχουν ὅμως εὐτυχῶς καί ἐκεῖνοι πού ἀντιδροῦν, κάνοντας ὅ,τι μποροῦν γιά νά ἀφυπνίσουν ὅσο γίνεται περισσότερες κοιμισμένες συνειδήσεις. Και ἀκόμη εὐτυχέστερα ὑπάρχει και μία μεγάλη μερίδα συμπολιτῶν μας πού ἀρνεῖται νἀ ὑποταχθεῖ, ἀντιδρᾶ και ἀντιστέκεται.

     Δέν θά πλατιάσουμε ἐδῶ, ἀναλύοντας ἐκ νέου τόν ἐφιάλτη της ἀριθμοποίησης καί τῆς ψηφιακῆς ὑποδούλωσης τόν ὁποῖο προωθεῖ δρομαίως ἡ αἰσχρή χούντα μέ τήν ψευτοδημοκρατική προβιά. Καί ὁ ὑποφαινόμενος ἔχει ἐντρυφήσει μέ ἐκτενῆ ἀρθρογραφία κατά τά τελευταῖα χρόνια πάνω στό ζοφερό θέμα τῆς ἐπερχόμενης παγκόσμιας δικτατορίας, τοῦ μετανθρωπισμοῦ καί τῆς woke ἀτζέντας (ὅλα αὐτά εἶναι ὄψεις τοῦ ἴδιου πράγματος), ἀλλά καί πολλά ἄλλα ἐξαιρετικά κείμενα ἀπό μία μεγάλη γκάμα προσώπων (νομικῶν, ἀρθρογράφων, εἰδικῶν πάνω στίς νέες τεχνολογίες κλπ) ἔχουν κατατεθεῖ, κρούοντας μέ πλήρη καί ἐμπεριστατωμένα ἐπιχειρήματα τόν κώδωνα τοῦ θανάσιμου κινδύνου. Προφανῶς δέν εἶναι ἀρκετά καί μοιάζουν μέ μικρές βραχονησῖδες μέσα στήν ἄγρια θάλασσα τῆς ἀντικείμενης προπαγάνδας καί προωθούμενης ἀποχαύνωσης πάνω στά δῆθεν προτερήματα πού θά μᾶς παράσχουν ἡ νέα ταυτότητα καί ὁ Προσωπικός Ἀριθμός. Ὑπάρχουν ὅμως καί δίνουν τό στίγμα τῆς ἀντίστασης πού πρέπει ἀσφαλῶς περαιτέρω νά ἐνταθεῖ ἀπέναντι στήν νέα αὐτή τρομακτική ἐπίθεση πού ἔχει ἐξαπολύσει τό ὁλοκληρωτικό καθεστώς. Τό ὁποῖο καί αὐτή τή φορά βεβαίως ἔχει τήν ἀμέριστη ἀρωγή καί ἐπικουρία ὄχι μόνο ὅλων τῶν κοσμικῶν θεσμῶν πού ἄμεσα ἤ ἔμμεσα ἐλέγχει, ἀλλά ὁπωσδήποτε καί τῆς διοικούσας Ἐκκλησίας.

     Γιά μία ἀκόμη φορά θά σταθῶ στόν ἀνεκδιήγητο ρόλο τῆς τελευταίας, πού συνεχίζει να πρωταγωνιστεῖ καί σέ αὐτή τήν ἐπίθεση, ὅπως δηλαδή καί σέ κάθε ἀλλη νεοταξική ἐπίθεση πού δέχεται ὁ λαός μας τά τελευταῖα χρόνια. Ὁ λόγος γιά μία τεράστια πληθύ δεσποτάδων, ἀρχιμανδριτάδων καί ἁπλῶν παπάδων (μαζί βεβαίως καί μέ τούς σφουγγοκωλάριους τῶν ἐπισκοπικῶν αὐλῶν καί ὅποιους ἄλλους συνοδοιποροῦν - θεολογίσκους τῶν μαύρων σκοταδιῶν, γκρουπούσκουλα φερόμενα ὡς χριστιανικά σωματεῖα κλπ), πού συνεχίζει τό γνωστό ἔργο του καθησυχασμοῦ καί τῆς ἀποβλάκωσης, φασκιώνοντας καί ἀποκοιμίζοντας τούς πιστούς κατά τήν γνωστή ρήση τοῦ Ἁγίου Παϊσίου. Πρόκειται γιά τό ἴδιο ἔργο πού βλέπουμε ἐδῶ καί πολλά χρόνια στό μεῖζον θέμα τοῦ οἰκουμενιστικοῦ ἐναγκαλισμοῦ μέ τίς αἱρέσεις (μέ τό ἐλεεινό ψευδεπιχείρημα τῆς δῆθεν ἀγάπης), ἀλλά πού ζήσαμε καί τούς ἀπερίγραπτους ἐκείνους καιρούς τῆς ψευτοπανδημίας, μέ τήν πλήρη ταύτιση τῶν ἐκκλησιαστικῶν μας ταγῶν μέ τό ἀντίχριστο κράτος στά πάντα: ἀπό τό κλειδαμπάρωμα καί τήν βεβήλωση τῶν ἱερῶν ναῶν (διά τῆς μασκοφορίας, τῶν ἀπολυμάνσεων καί τῶν λοιπῶν ἀχρείων ὑγειονομικῶν μέτρων) ἕως τήν «διήμερη Ἀνάσταση» καί ἀπό τήν ἄθλια στάση τους στό θέμα τῶν ἐμβολίων ἕως τήν καταδίωξη ἱερέων καί τήν ἐξύβριση ὡς ψεκασμένων καί σκοταδιστῶν ὅσων «τόλμησαν» νά ἀντισταθοῦν.

     Καί ὅσοι θυμόμαστε τούς φρικώδεις ἐκείνους καιρούς, μποροῦμε εὔκολα νά κατανοήσουμε πόσο παρόμοιες εἶναι καί οἱ τωρινές περιστάσεις. Καί πάλι ὑπάρχει ἕνας ὁλόκληρος κόσμος ποιμένων καί πνευματικῶν, ἕνας κόσμος πού ἐπηρεάζει (ἤ μᾶλλον κυριολεκτικά παίρνει στόν λαιμό του) πολλές χιλιάδες ψυχές, πού ἔρχεται γιά νά δώσει ξανά συγχωροχάρτι σέ μία ξετσίπωτη καί φασιστική κυβερνητική συμμορία - καί μάλιστα προβάλλοντας παρόμοια ἐπιχειρήματα μέ ὅσα τραγικά διακήρυσσε καί τότε. Τότε ὅλοι αὐτοί οἱ δύσμοιροι, εἴτε «συνοδικῶς» (ἐπιβεβλημένα τά εἰσαγωγικά, γιατί ἀποφάσεις πού λαμβάνονται ἀπό τό διορισμένο κονκλάβιο ὀνόματι Δ.Ι.Σ. μόνο συνεκδοχικά μποροῦν νά ἀποκαλοῦνται συνοδικές), εἴτε καί κατά μόνας, ἐπαναλάμβαναν σέ κάθε τόνο ὅτι τά ψευτοεμβόλια ἦταν ἁπλῶς καί μόνο ἰατρικό θέμα καί ὄχι πνευματικό. Μέ τό ἴδιο ἀκριβῶς πνεῦμα ἔρχονται καί σήμερα, γιά νά μᾶς ποῦν ὅτι ἡ ἠλεκτρονική ψευδοταυτότητα καί ὁ Προσωπικός Ἀριθμός εἶναι ζητήματα πολιτικά, πού ἀφοροῦν ἀποκλειστικά στό θέμα τῆς σχέσης τῶν πολιτῶν μέ τό κράτος, καί οὐδόλως πνευματικά.

     Τό ἔχουμε πεῖ καί γράψει ἐπανειλημμένα στό πρόσφατο παρελθόν, ἀλλά ἐπειδή το θέμα εἷναι συγκλονιστικά σημαντικό και οἱ ἄνθρωποι αὐτοί συνεχίζουν πάντα την ἐντός και ἐκτός ναῶν ὑπνωτική προπαγάνδα τους, δεν στερεῖται άξίας νά τό ξαναποῦμε γιά μία ἀκόμη φορά ὅτι ἀκριβῶς κατά παρόμοιο τρόπο ψεύδονται καί πάλι ἀσύστολα. Ἀμφότερα τά θέματα (καί τότε καί τώρα) εἶναι πρωτίστως πνευματικά καί δευτερευόντως μόνο ὁτιδήποτε ἄλλο. Καί εἶναι πνευματικά, ἐπειδή παραβιάζουν τήν θεόσδοτη ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου καί ἀποτελοῦν μέσα πού μετέρχεται ἕνα ἀμφιφανώς ἀντίχριστο σύστημα, γιά νά τσουβαλιάσει ψηφιακά καί νά ποδηγετήσει τόν λαό τοῦ Θεοῦ. Τό ἴδιο ἀκριβῶς διαβολοσύστημα πού ὑπηρετεῖ τήν ἰδέα τῆς δαιμονικῆς παγκόσμιας Πανθρησκείας καί τῆς παγκόσμιας Δικτατορίας καί πού γιά ὅλους τούς στοιχειωδῶς ἔχοντας ὀφθαλμούς ὁρᾶν καί ὦτα ἀκούειν θά ἔπρεπε νά εἶναι εὐκόλως ἀντιληπτή ἡ σχέση του καί μέ τήν Ἀποκάλυψη, ἀλλά καί μέ ὅσα ἀκόμη συμπληρωματικά ἔχουν προφητέψει/προειδοποιήσει τόσες γιγάντιες ἁγιασμένες μορφές τῶν νεοτέρων χρόνων. Εἰδικά δέ ἡ ψευδοταυτότητα καί ὁ Π.Α. ἔχουν τόσο ἔκδηλη σύνδεση μέ τό χάραγμα (ἔστω καί ἄν δέν εἶναι πράγματι ἡ τελική του μορφή), πού εἶναι πραγματικά τρομακτικό νά βλέπεις ἀνθρώπους δῆθεν τῆς Ἐκκλησίας νά ἀδυνατοῦν (ἤ μᾶλλον νά ἀρνοῦνται) νά τό ἀντιληφθοῦν.

     Ἀλλά γιά νά ὁλοκληρώσω πλήρως τόν συλλογισμό περί τῆς ἀπαράδεκτης στάσης τους, θά πῶ ὅτι ἀκόμη καί ἄν προκρίναμε ὡς μεῖζον τό πολιτικό μέρος, ὅπως αὐτοί διαπράττουν, καί πάλι θά ἦταν ὀφθαλμοφανές τό ψεῦδος τους. Γιατί ἀκόμη καί ἀπό καθαρά πολιτικῆς πλευρᾶς, εἶναι φανερό (καί πολλαπλῶς τεκμηριωμένο καί ἀπό ἀνθρώπους πού δέν ἔχουν κἄν σχέση μέ τήν θρησκευτική πίστη) ὅτι ἐδῶ δέν τίθεται ζήτημα ρύθμισης τῆς σχέσης τοῦ πολίτη μέ τό δημόσιο (οἱ ἤδη ὑπάρχουσες ρυθμίσεις εἶναι ἐπαρκέστατες), ἀλλά προκύπτει θέμα ξεκάθαρου ὁλοκληρωτισμοῦ καί ἐντατικοποίησης/μεγιστοποίησησης τοῦ ψηφιακοῦ ἐλέγχου τῶν πολιτῶν (στό χειρότερο σενάριο) ἤ μία ἔστω σειρά σοβαρῶν ἠλεκτρονικῶν κινδύνων (στό πλέον μετριοπαθές), πού καθιστοῦν σαφές ὅτι καμία δῆθεν ἀσφάλεια δέν κατοχυρώνεται καί καμία συναλλαγή δέν διευκολύνεται. Καί λόγῳ αὐτῶν τῶν κινδύνων, πού τό πολιτικό σύστημα τούς γνωρίζει καλά (γιά νά μήν ποῦμε ὅτι εἶναι τό ἴδιο πού τούς προκαλεῖ), εἶναι ὁλοφάνερο ὅτι σέ λίγο καιρό ἀκόμη καί ἡ ἠλεκτρονική ταυτότητα θά θεωρηθεῖ ἀνεπαρκής καί θά ἀναζητηθεῖ - πάντα «γιά τήν ἀσφάλειά μας καί τό καλό μας» - κάτι ἀκόμη μονιμότερο καί «ἀσφαλέστερο» (πού δέν θά διατρέχει π.χ τόν κίνδυνο νά ἀπολεσθεῖ, νά κλαπεῖ ἤ νά χακαριστεῖ). Τό νά παραβλέπεις ὅλα αὐτά καί νά διακηρύσσεις μάλιστα καί μέ κατηγορηματική βεβαιότητα ἀπό πάνω τήν πλήρη ἀσφάλεια καί παντελῆ ἔλλειψη κινδύνων, ἄν καί εἶσαι παντελῶς ἄσχετος μέ τό ἀντικείμενο (πάλι κατά ἀνάλογο τρόπο πού διαβεβαίωνες κάποτε γιά τήν δῆθεν ἀσφάλεια τῶν ἐμβολίων τοῦ θανάτου καί τήν...τεράστια ἀξία τους ὡς «δώρων τοῦ Θεοῦ»), εἶναι ὄχι ἁπλῶς ὕποπτο, ἀλλά ἀποτρόπαια κραυγαλέο καί πλήρως ἀποκαλυπτικό τῶν προθέσεων τῆς πλειονότητας τοῦ λεγόμενου ἐκκλησιαστικοῦ χώρου (εἴτε μιλᾶμε γιά ἐξ ἀρχῆς ρασοφόρους πράκτορες, εἴτε γιά καθ’ ὁδόν ξεπουλημένα σαρκία, εἴτε γιά φοβισμένες ἤ θλιβερά ἐθελοτυφλοῦσες στρουθοκαμήλους).

     Ἀπέναντι σέ ὅλους αὐτούς, θά τό ξαναποῦμε για μία ἀκόμη φορά ὅτι ἡ μόνη ὀρθή στάση εἶναι ἡ ἀντίσταση καί ἡ πλήρης ἀνυπακοή. Θά δοῦμε καί πάλι πολλά ἐκ μέρους τους, σέ ὅλη τή γκάμα ἀνάμεσα «στό καρότο καί στό μαστίγιο»: καί γλυκόλογα καί ψευτοθεολογικά «ἐπιχειρήματα» καί πιέσεις καί ἀπειλές καί χλευασμούς καί διώξεις ἱερέων καί κάθε τι ἄλλο πού θά σκεφτοῦν νά ἐπιστρατεύσουν. Γιά ἐμᾶς ὅμως νά εἶναι σαφές: δέν τούς ἀκοῦμε, δέν τούς ἐμπιστευόμαστε, πετᾶμε στά σκουπίδια τίς παραινέσεις καί τίς καθησυχαστικές διαβεβαιώσεις τους, δέν πτοούμαστε ἀπό τίς ἀπειλές τους, φεύγουμε μακριά τους – ἀκόμη καί ἄν πρόκειται γιά πρόσωπα πού ἐκτιμούσαμε ἕως σήμερα. Γιά μία ἀκόμη φορά κατά ἀνάλογο τρόπο μέ ὅσα ζήσαμε στούς καιρούς τῆς στημένης πανδημίας, τότε δηλαδή πού τόσοι καί τόσοι θεωρούμενοι ὡς «ἐκλεκτοί» ἐπλανήθησαν καί τόσα προσωπεῖα ἔπεσαν μέ ὀδυνηρό καί συχνά σοκαριστικό τρόπο. Αὐτό ἐπαναλαμβάνεται καί τώρα καί θά συνεχιστεῖ στο μέλλον καί μέ ἀκόμη μεγαλύτερη ἔνταση: πολλοί θά πέσουν, πάρα πολλοί θά ὑποταχθοῦν, ἀκόμη περισσότερες βιτρίνες θά ραγίσουν ἤ καί θά καταρρεύσουν σέ συντρίμια.

     Καί ἐπειδή βεβαίως «ὁ δοκῶν ἐστάναι βλεπέτω μή πέση» (Α΄ Κορ. ι΄ 12) καί κανείς μας δέν ἔχει τό δικαίωμα νά θεωρεῖ ἑαυτόν σίγουρο καί ἀσφαλῆ, ὀφείλουμε νά ἐντείνουμε τόν πνευματικό μας ἀγῶνα καί νά παρακαλέσουμε τόν Θεό νά μᾶς διαφυλάξει μέσα στήν λαίλαπα πού ἔρχεται κατά πάνω μας καί νά μᾶς ἐνδυναμώσει γιά νά κρατηθοῦμε ὄρθιοι. Καί ἄς μήν φοβόμαστε. Ἀνθρωπίνως σέ αὐτόν τόν ἀγῶνα θά εἴμαστε μόνοι μας, κυνηγημένοι ἀπό κάθε ἐπίσημο θεσμό, ἀλλά καί ἀπό ἐκείνους πού θά ἔπρεπε κανονικά νά εἶναι μπροστάρηδες στόν ἀγώνα γιά τήν σωτηρία μας, ἀντί νά ἐργάζονται νυχθημερόν γιά τήν καταστροφή μας. Θά ἔχουμε ὅμως βοήθεια ἀπό ἀλλοῦ: «Ὁ Θεὸς ἡμῶν καταφυγὴ καὶ δύναμις, βοηθὸς ἐν θλίψεσι ταῖς εὑρούσαις ἡμᾶς σφόδρα. Διὰ τοῦτο οὐ φοβηθησόμεθα ἐν τῷ ταράσσεσθαι τὴν γῆν καὶ μετατίθεσθαι ὄρη ἐν καρδίαις θαλασσῶν» (Ψαλμ. 45). Ὅση καί ἄν εἶναι ἡ λύσσα τῶν δαιμόνων καί τῶν ζοφερῶν ὀργάνων τους...

https://aktines.blogspot.com/2026/04/blog-post_657.html?m=1

•Η αρίθμηση του ανθρώπου και η λήθη του προσώπου

Ο άνθρωπος δεν γεννήθηκε για να γίνει αριθμός μέσα σε μία απρόσωπη κοινωνία ελέγχου. Πλάστηκε «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν Θεού», με ανεπανάληπτη προσωπικότητα, ελευθερία και αιώνια αξία. Κάθε εποχή που επιχειρεί να μετατρέψει το πρόσωπο σε μονάδα διαχείρισης, απομακρύνεται από το πνεύμα της αληθείας και οδηγείται σε μία ψυχρή πραγματικότητα, όπου η τεχνολογία παύει να υπηρετεί τον άνθρωπο και αρχίζει να τον εξουσιάζει.

Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από μία πρωτοφανή ψηφιοποίηση κάθε πτυχής της ζωής. Τα οικονομικά στοιχεία, η υγεία, οι μετακινήσεις, η εργασία, ακόμη και οι ανθρώπινες σχέσεις συγκεντρώνονται σταδιακά μέσα σε ενιαία συστήματα δεδομένων. Μέσα σε αυτό το κλίμα γεννάται εύλογα η αγωνία πολλών ανθρώπων που αισθάνονται ότι η προσωπική ελευθερία περιορίζεται και ότι η ανθρώπινη ύπαρξη αντιμετωπίζεται ολοένα περισσότερο ως αριθμητικό μέγεθος και όχι ως ιερό πρόσωπο.

Η Εκκλησία πάντοτε υπενθύμιζε ότι όταν ένας πολιτισμός χάνει την πίστη του, χάνει μαζί και την πνευματική του πυξίδα. Τότε η τεχνολογία, αντί να γίνει εργαλείο διακονίας, μετατρέπεται εύκολα σε εργαλείο παρακολούθησης, επιτήρησης και εξάρτησης. Δεν είναι η ύπαρξη ενός αριθμού καθαυτή που συνιστά πνευματικό πρόβλημα, αλλά ο τρόπος με τον οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ώστε να αλλοιωθεί σταδιακά η ελευθερία, η συνείδηση και η αξιοπρέπεια του ανθρώπου.

Πολλοί πιστοί εκφράζουν ανησυχία διότι βλέπουν μία διαρκή απομάκρυνση της κοινωνίας από τις ρίζες της. Η αποδυνάμωση της παραδόσεως, η περιθωριοποίηση της πίστεως, η αλλοίωση της οικογένειας και η υποτίμηση της πατρίδος δημιουργούν την αίσθηση ότι οικοδομείται ένας κόσμος χωρίς πνευματικά θεμέλια. Μέσα σε αυτή τη μετάβαση, αρκετοί θεωρούν ότι οι νέες μορφές ψηφιακής ταυτοποίησης αποτελούν ακόμη έναν κρίκο σε μία αλυσίδα συνεχούς ελέγχου και συγκεντρωτισμού.

Ωστόσο, η Ορθόδοξη στάση απαιτεί διάκριση και όχι πανικό. Η Εκκλησία δεν καλεί τους ανθρώπους σε φόβο, αλλά σε πνευματική εγρήγορση. Δεν ωφελεί η τυφλή οργή ούτε η δαιμονοποίηση κάθε τεχνολογικής εξελίξεως. Εκείνο που χρειάζεται είναι ελευθερία συνειδήσεως, σεβασμός προς όσους έχουν θρησκευτικές ή ηθικές επιφυλάξεις και δυνατότητα εναλλακτικών τρόπων ταυτοποιήσεως μέσα σε μία πραγματικά δημοκρατική κοινωνία.

Η ιστορία του Ελληνισμού απέδειξε ότι το έθνος επιβίωσε όχι χάρη στην ισχύ του, αλλά χάρη στην πίστη του. Στους αιώνες της σκλαβιάς, στα μοναστήρια, στα κρυφά σχολειά, στις θυσίες των προγόνων, ο λαός κρατήθηκε όρθιος επειδή δεν απαρνήθηκε τον Χριστό και την ταυτότητά του. Όταν χάνεται η πνευματική συνείδηση, τότε ο άνθρωπος γίνεται ευκολότερα χειραγωγήσιμος, φοβισμένος και εξαρτημένος από κάθε εξουσία.

Γι’ αυτό η απάντηση δεν βρίσκεται ούτε στον φανατισμό ούτε στην αδιαφορία. Βρίσκεται στην μετάνοια, στην επιστροφή στον Θεό, στην ενίσχυση της οικογένειας, στην καλλιέργεια ορθόδοξης παιδείας και στην ειρηνική αλλά σταθερή υπεράσπιση της ανθρώπινης ελευθερίας και αξιοπρέπειας. Ο χριστιανός καλείται να είναι άγρυπνος, να εξετάζει τα σημεία των καιρών με διάκριση και να μη θυσιάζει την αλήθεια χάριν της ευκολίας ή της συνήθειας.

Η μεγαλύτερη απειλή δεν είναι μία κάρτα ή ένας αριθμός, αλλά να συνηθίσει ο άνθρωπος να ζει χωρίς Θεό, χωρίς αντίσταση στη φθορά και χωρίς πνευματική συνείδηση. Όταν η καρδιά αδειάζει από Χριστό, τότε κάθε μορφή δουλείας γίνεται ευκολότερα αποδεκτή. «Στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις», διδάσκει ο Απόστολος Παύλος. Και αυτή η παρακαταθήκη παραμένει σήμερα πιο επίκαιρη από ποτέ.

Ας μη χάσουμε λοιπόν το πρόσωπό μας μέσα στην απρόσωπη εποχή των αριθμών. Ας φυλάξουμε πίστη, ελευθερία και διάκριση, ώστε ο άνθρωπος να παραμείνει άνθρωπος και όχι στοιχείο μέσα σε ένα σύστημα χωρίς ψυχή.

#filoiesfigmenou #Ορθοδοξία #Πίστη #Ελευθερία #Ελλάδα #Παράδοση #Χριστός #Ταυτότητα #ΠνευματικήΕγρήγορση #Orthodoxy #Faith #Freedom #Greece #Christianity #Tradition #Truth #WordOfLife