Ορθοδοξία Ή Θάνατος!

Καλωσόρισμα τῶν Φίλων τῆς Γνησίας Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου Ἁγίου Ὄρους Ἄθω

Ἐν ὀνόματι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.

Μετὰ βαθείας εὐλαβείας, πίστεως καὶ ἀγάπης ἐν Χριστῷ, σᾶς ὑποδεχόμαστε στὸν παρόντα διαδικτυακὸν τόπον, ὁ ὁποῖος δημιουργήθηκε κατ’ ἰδίαν πρωτοβουλίαν ὑπὸ λαϊκῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, φιλικά προσκειμένων στὴν Γνησίαν Ἱερὰν Μονὴν Ἐσφιγμένου τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄθω.

> «Ὁ μὴ ὢν μετ’ ἐμοῦ, κατ’ ἐμοῦ ἐστι· καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ’ ἐμοῦ, σκορπίζει» (Λουκ. 11,23)

Ἅγιος Ἀντώνιος: «Ἐλεύθερός ἐστιν ὁ τηρῶν τὰς ἐντολάς, καὶ δούλος ὁ δουλεύων ταῖς ἐπιθυμίαις».

---

Οὐδεμία Σχέσις τῆς Μονῆς μὲ τὸ Διαδίκτυο

Δηλοῦται ἑμφανῶς, ὡς ἐκ τῶν πραγμάτων καὶ κατ’ ὀμολογίαν τῆς ἴδιας τῆς Μονῆς, ὅτι:

Ἡ ΓΝΗΣΙΑ ἹΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

οὐδέποτε εἶχε, ἔχει ἢ θὰ ἔχει οἱοδήποτε νομικῶς ἢ ἠθικῶς ἀναγνωρίσιμο μέσον ἢ παρουσία στὸν παγκόσμιον ἱστόν (διαδίκτυο).

Ἡ Μονή δὲν ἔχει ἠλεκτρικὸ ρεύμα, δὲν χρησιμοποιεῖ ἠλεκτρονικὰ μέσα, δὲν λειτουργεῖ κοινωνικά δίκτυα, καὶ δὲν ἀναλαμβάνει καμίαν εὐθύνην νομικήν, ἠθικήν ἢ ἐκκλησιαστικὴν διὰ τὸ περιεχόμενον ἢ τὴ δράσιν τοῦ παρόντος ἱστοτόπου.

> Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής: «Οὐ τὸ κρῖναι καλὸν ἐστιν, ἀλλὰ τὸ πράττειν καλῶς. Καὶ οὐ πᾶν ὃ φαίνεται ὠφέλιμον, ὠφελεῖ.»

Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως: «Πᾶν τὸ μέσον ἄνευ Ἁγίου Πνεύματος γίνεται εἴδωλον.»

---

Οἱ Διαχειρισταί τῆς Ἱστοσελίδος

Οἱ διαχειρισταὶ τοῦ παρόντος ἱστοτόπου εἶμεθα λαϊκοὶ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ὑπὲρ τῆς Πίστεως καὶ τοῦ μοναχικοῦ Ἀγῶνος, ἀπὸ διάφορα μέρη τῆς Ἑλλάδος καὶ τοῦ ἐξωτερικοῦ. Οὐδεὶς ἐξ ἡμῶν ἔχει ὁποιαδήποτε σχέση διοικητικὴ ἢ νομικὴ μὲ τὴν Μονή.

Εἴμεθα ἔγγαμοι ἤ ἀφοσιωμένοι λαϊκοί, οἱ ὁποῖοι, μετὰ πόθου ψυχῆς, ἀφιερώνουμε ἐθελοντικῶς ἀπὸ τὸν πολίτιμο χρόνο μας γιὰ νὰ στηρίξουμε τὴν ὁμολογιακὴ καὶ ἀσκητικὴ παρουσία τῆς Γνησίας Μονῆς Εσφιγμένου στὴν σύγχρονη συγχύσιν.

---

Περί Χρήσεως τῆς Τεχνολογίας

Ἡ τεχνολογία, ὥσπερ πᾶσα ἀνθρώπινη ἐφεύρεσις, εἶναι πρᾶγμα ἄλογον· ἀνάλογα μὲ τὴν χρήση της, γίνεται ἢ ἔργον σωτηρίας, ἢ μέσον καταστροφῆς.

> Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος: «Οὐ τὰ πράγματα φθεῖρουσι τὴν ψυχήν, ἀλλὰ ἡ τῶν πραγμάτων κακὴ χρῆσις.»

> Ἅγιος Ἀποστ. Παῦλος:

«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος» (Α' Κορ. 6,12)

Ἐὰν ὁ ἄνθρωπος χρησιμοποιῇ τὴν τεχνολογία διὰ τὴν ἔνδοξον προβολὴν τῶν Ἁγίων, τὴ διάδοσιν τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, ἢ τὴν προσευχητικὴ ἐνίσχυσιν, τότε πράττει εἰς δόξαν Θεοῦ.

> Ἅγιος Ἀθανάσιος ὁ Μέγας: «Ὃταν ἐν ἀληθείᾳ διαδιδάσκεται ἡ πίστις, τότε καὶ τὸ μέσον γίνεται ἄξιον.»

Ἀλλ’ ἐὰν ἡ τεχνολογία ὑποβάλλῃ τὸν ἄνθρωπον εἰς ἀσχημοσύνην, ἀμέλειαν, εἰδωλολατρίαν, βίαν, καὶ ἠθικὴ διάλυσιν, τότε γίνεται σκότος καὶ χάος.

---

Ἔκκλησις εἰς Προσευχήν

Ἐμείς, οἱ μικροὶ καὶ ἀνάξιοι, ζητοῦμε τὴν προσευχητικὴν σας στήριξιν γιὰ νὰ συνεχίσουμε τὸν ταπεινὸν ἀγῶνα μας πρὸς ὠφέλειαν ψυχῶν καὶ ἐνίσχυσιν τῆς Ὁρθοδοξίας.

> «Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, καὶ ἐγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς» (Ματθ. 11,28)

Ἅγιος Ἰσαάκ ὁ Σύρος: «Ὁ ἕνας λόγος ταπεινώσεως λυτρώνει ὅλον τὸν κόσμο»

---

Ὑπενθύμιση Νομικῆς Ἀποποιήσεως

> Ἐκκλησιαστικῶς καὶ νομικῶς δηλοῦται ὅτι:

Ἡ ΓΝΗΣΙΑ ἹΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ οὐδεμίαν εὐθύνην φέρει γιὰ τὴν ὕπαρξιν, λειτουργίαν ἢ τὸ περιεχόμενον τῆς παρούσης ἱστοσελίδος.

Ὁ παρὼν ἱστότοπος δὲν ἀποτελεῖ ἐκπρόσωπον, φωνὴ ἢ ἐπικοινωνιακὸν ὄργανον τῆς Μονῆς.

Πᾶσα εὐθύνη τῆς σελίδος βαρύνει ἀποκλειστικῶς τοὺς λαϊκοὺς διαχειριστάς αὐτῆς.

---

Ἐν κατακλείδι:

Ὅ,τι ἄνθρωποι ἁμαρτωλοὶ καὶ ἀνεπαρκεῖς, ἐπιχειροῦμε ἐν ἀγάπῃ καὶ φόβῳ Θεοῦ, ἀς τοῦτο γίνει ὄχημα μετανοίας καὶ προσφοράς, ὄχι προβολῆς ἢ ἀνθρώπινης δόξας.

Νὰ προσεύχεσθε καὶ δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνάξιους.

Δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν…

filoiesfigmenou